התפתחותו של שיח אסלאמי קיצוני סביבתי
מאת: משה טרדמן, מייסד ומנהל Green Compass Research העוסק באיכות הסביבה בעולם הערבי והמוסלמי (בלעדי ל"זווית אחרת")
שינויי האקלים ואסונות הטבע הנגרמים בעטיים, כגון השיטפונות בפקיסטן, הבצורות בקרן אפריקה, התפשטות המדבר במדינות הסאהל,(ניז'ר, מאלי, צ'אד, סודאן), ועליית מפלס פני הים באוקיינוס השקט ובאיים המלדיביים המאיימת להציף שטחי יבשה רבים, זכו בשנים האחרונות להתייחסות גם מצד ארגונים אסלאמיים קיצוניים, המנסים למצוא פתרונות למשבר זה מבית מדרשן האידיאולוגי.
אחד מאותם ארגונים הוא חזב א-תחריר אל-אסלאמי ("מפלגת השחרור האסלאמית"), או בקיצור חזב א-תחריר. ארגון זה נוסד בשנת 1953 בירושלים על-ידי תקי אל-דין אל-נבּהאני ומטרתו לאחד את כל המדינות המוסלמיות לח'ליפות אסלאמית אחת, עליה ישלוט הח'ליפה, שייבחר על-ידי כלל המוסלמים, באמצעות החלת המשפט האסלאמי (שריעה). ארגון זה פעיל ביותר מארבעים מדינות, בעיקר באירופה, צפון אמריקה, אוסטרליה, מרכז אסיה, צפון ומזרח אפריקה, וגם בחלק ממדינות ערב.
בעקבות ועידת האו"ם לשינוי האקלים, המוכרת בשם ועידת קופנהגן, בין ה-7 בדצמבר ל-18 בדצמבר 2009, פירסמה שלוחת חזב א-תחריר בדנמרק בדצמבר 2009 חוברת באינטרנט תחת הכותרת "הסוגיה הסביבתית: סיבותיה ודרכי ההתמודדות מולה בעיני האסלאם".[1] זה היה החיבור הראשון מסוגו אשר התפרסם עד אז על-ידי ארגון אסלאמי קיצוני כלשהו, העוסק בניסיון לעמוד על הסיבות למשבר הסביבתי הפוקד את העולם והמציע דרכי התמודדות מולו. המאמר הבא יעסוק בהרחבה בחיבור זה ובמשמעויותיו, אבל למען הקיצור אומר כי חיבור זה תולה את האשם בבעיות הסביבתיות בנות זמננו באידיאולוגיה המערבית הדוגלת בהפרדת הדת מהמדינה ובחופש הפרט, אשר היוו את הבסיס למהפכה התעשייתית, להתפתחות התרבות החומרית המערבית ולהתפתחות הקפיטליזם. על פי החיבור, הפתרון היחיד לבעיות הסביבתיות טמון בכינונה של ח'ליפות אסלאמית ובהחלת השריעה, מאחר ודת האסלאם הינה דת סביבתית הדואגת לאיכות הסביבה ולשימור הסביבה.
פרסום החיבור של חזב א-תחריר נתן את האות להצטרפותם של ארגונים אסלאמיים קיצוניים נוספים לשׂיח הסביבתי. ב-29 בינואר 2010, אוסאמה בן לאדן, מנהיג אל-קאעדה, אשר נהרג על-ידי צבא ארצות הברית ב-2 במאי 2011, הפיץ קלטת אודיו שבה אף הביע את דאגתו לסביבה ואת אי שביעות רצונו מהמאמצים הבינלאומיים להתמודד מול התתחממות הגלובלית. הוא אמר כי "דיון בשינויי אקלים אינו בגדר מותרות אינטלקטואליות אלא מציאות". לדבריו, "כל המדינות המתועשות, ובמיוחד הגדולות שבהן, נושאות באחריות למשבר ההתחממות הגלובלית". בהקשר זה, הוא מתח ביקורת כנגד נשיא ארצות הברית לשעבר, ג'ורג' בוש, על כך שלא אישרר את אמנת קיוטו בנוגע לוויסות פליטת גזי החממה.[2] את דאגתו לסביבה הביע בן לאדן כבר במכתב שהפנה לעם האמריקני בשנת 2002 ושבו כתב כך: "אתם הורסים את הטבע באמצעות הפסולת התעשייתית והגזים שלכם יותר מאשר כל אומה אחרת במהלך ההיסטוריה. למרות זאת, אתם מסרבים לחתום על אמנת קיוטו על מנת שתוכלו להבטיח את הרווח של החברות והתעשיות תאבות הבצע שלכם".[3]
גם מזכ"ל חזבאללה, חסן נסראללה, הצטרף לשיח הסביבתי ב-9 באוקטובר 2010, כאשר יצא ממקום מחבואו למשך זמן קצר וצולם על-ידי ערוץ "אל-מנאר" כשהוא חופר בור באדמה, שותל ומשקה עץ קטן מחוץ למקום שבו עמד ביתו, שנהרס במתקפות האוויריות של חיל האוויר הישראלי במסגרת מלחמת לבנון השנייה, ביולי 2006. הוא עשה זאת על מנת לציין את סיום קמפיין הנטיעות של מיליון עצים אותו אירגן "ג'יהאד אל-בנאא'", זרוע השיקום והבנייה של חזבאללה. בנאום שנשא לרגל האירוע, שיבח נסראללה את "ג'יהאד אלבנאא'" על פעילותו הסביבתית וקרא לכל תושבי לבנון לנטוע עצים בחצרות בתיהם. בנאומו, התייחס נסראללה גם ל"איום האקלימי של ימינו", שאותו תיאר כ"אחד האיומים המשמעותיים ביותר הניצבים בפני האנושות ושלמותה, ביטחונה, יציבותה ועצם קיומה. יתכן וזהו האיום הרציני ביותר מאחר שהוא איננו או שמעולם לא היה בשליטתן של המעצמות הגדולות".[4]
לסיכום, הארגונים האסלאמיים הפונדמנטליסטיים החלו בעשור האחרון לפתח שיח סביבתי מאחר וברצונם להציע פתרונות אידיאולוגיים ומעשיים למשבר הסביבתי הנובע משינויי האקלים ומההתחממות הגלובלית אשר פוקד את העולם. אפשר גם כי הארגונים הללו רוצים להציג עצמם כ"ירוקים" וכמי שדואגים לסביבה ולשימורה על מנת לזכות בתמיכה גדולה יותר בקרב המוסלמים והאוכלוסייה המקומית.
במסגרת המאמרים הבאים אסקור בהרחבה את התפתחות השיח האסלאמי הקיצוני הסביבתי בעשור האחרון בקרב הארגונים האסלאמיים השונים, את האינטרסים שהביאו אותם לפתח שיח שכזה ואת מאפייניו הראשוניים, כולל תנועת חמאס ברצועת עזה ותנועת השבּאבּ בסומאליה, שלא נזכרו במאמר זה.
____________________
[1] את החוברת ניתן למצוא בקישור זה.
[2] ראו קישור.
[3] ראו קישור.
[4] ראו קישורים: [1] [2] [3] [4].
שלום
מעניין אבל אינני בעל ידע בנושא, ולכן נמנע מלתת תגובה.
מברך ומקווה שתמשיך לפתח וליצור
ברכות
ציון שתרוג
הוספת תגובה